من و خودم و آخرین چهارشنبه

تنها نشستم ، خیره به صفحه مانیتور و یک لیوان چای با دو تا قند جلوی دستمه. هیچ چیز با هیچ وقت فرق نداره ، روز روزه و شب شب ! از اون دورها باز یه صداهایی میاد. بچه همسایه روبرویی دزدکی از پنجره یه ترقه میندازه توی کوچه و زودی غیبش میزنه. گفتم کوچه ، کوچه ..... یادش بخیر ، فکر که میکنم دیگه کار بچه همسایه مسخره نیست . ده دوازده سال پیش بود من و مجید و علیرضا، با چه مکافاتی یک بسته ترقه گرفتیم از این کوچیکا ، چی میگفتن بهشون ! سیگارت اگه اشتباه نکنم. برای ترکوندن هر کدومش یک مراسم برپا می کردیم ، چیکار داشتیم خوبه یا بد ، فقط میخواستیم خوش بگذره . مثل کبریت روی پاکت میکشیدیم و پرتش میکردیم چند متر اون طرف تر، ثانیه ها شروع میشد ... هر چی بیشتر میگذشت چشمها تنگتر میشد و ضربان قلبمون میرفت بالا تا اینکه یک دفعه بووووم !!!!

چهار شنبه سوری

بازگشت به دوران قاشق زنی دختران جوان و پریدن پسران از روی نماد پاکی طبیعت (آتش) می تواند میراثی که نیاکان ما به یادگار گذاشته اند را ارج نهد . چند سالی است که چهارشنبه سوری های پر سروصدایی را تجربه می کنیم که هیچ تناسبی با فرهنگ اصیل ایرانیان نداشته و مشکلات زیادی گریبان گیر هموطنان کرده است . به امید دیدن شال های آویزان شده وشنیدن صدای قاشق دختران . به امید دیدن صحنه زیبای پریدن از روی آتش و شنیدن: زردی من از تو  سرخی تو از من

"نفوذی" جایگزین "شب واقعه" در اکران نوروز 89 شد

فیلم سینمایی نفوذی ساخته احمد کاوری و مهدی فیوضی جایگزین شب واقعه در اکران نوروزی شد.
سیدعلیرضا سجادپور مدیرکل اداره نظارت و ارزشیابی معاونت سینمایی گفت: با توجه به این که فیلم شب واقعه کارهای تروکاژی داشت و نسخه‌ای که در جشنواره مشاهده کردیم کامل نبود،‌ فیلم نفوذی، با نظر اداره نظارت و ارزشیابی به شورای صنفی نمایش، برای اکران نوروزی جایگزین این فیلم شده است.
فیلم سینمایی نفوذی ساخته احمد کاوری و مهدی فیوضی است و تهیه‌کنندگی آن را جمال شورجه و حسین علیمردانی برعهده دارند.

به گزارش سی نت، فیلم های "طهران، تهران" (داریوش مهرجویی، مهدی کرم پور)، "سلام بر عشق" (اصغر نعیمی)، "تسویه حساب" (تهمینه میلانی)، "هیچ" (عبدالرضا کاهانی) و "نفوذی" (احمد کاوری، مهدی فیوضی) از فیلم های اکران نوروزی هستند که از این میان "هیچ" روز 26 اسفند در گروه سینماهای آزاد به روی پرده می رود.

نوروز ؟؟

آغاز سال
مردم شناسان را عقیده بر این است که محاسبه آغاز سال، در میان قوم ها و گروه های کهن، از دوران کشاورزی، همراه با مرحله ای از کشت یا برداشت بوده و بدین جهت است که آغاز سال نو در بیشتر کشورها و آیـیـن ها در نخستین روزهای پائیز، یا زمستان و یا بهار می باشد.  آغاز سال ایرانیان، هر چند زمانی دستخوش تغیـیـر گردید ولی حمزه اصفهانی در کتاب سنی ملوک الارض و الا نبـیـاء و ابوریحان بـیـرونی در آثار الباقیه گویند که آغاز سال ایرانی، از زمان خلقت انسان ( یعنی ابتدای هزاره هفتم از تاریخ عالم ) روز هرمز از ماه فروردین بود. وقتی که آفتاب در نصف النهار، در نقطهً اعتدال ربـیـعی بود، و طالع سرطان بود.